Упанишады · Nāradaparivrājaka 3.40
॥
Деванагари
न जातु कामः कामानामुपभोगेन शाम्यति । हविषा कृष्णवर्त्मेव भूय एवाभिवर्धते
Транслитерация (IAST)
na jātu kāmaḥ kāmānāmupabhogena śāmyati | haviṣā kṛṣṇavartmeva bhūya evābhivardhate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
न जातु कामः कामानाम्na jātu kāmaḥ kāmānāmникогда вожделение от вожделенного
उपभोगेन शाम्यतिupabhogena śāmyatiне утихает от наслаждения
हविषा कृष्ण-वर्त्म इवhaviṣā kṛṣṇa-vartma ivaкак огонь от возлияния масла
भूयः एव अभिवर्धतेbhūyaḥ eva abhivardhateлишь ещё сильнее возрастает
Литературный перевод
«Никогда вожделение не утихает от наслаждения вожделенным: как огонь от возлияния масла, оно лишь возрастает ещё сильнее».
Версия
a37301005798 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:02:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Стих знаменитый — он стои́т и в Ману, и в Махабхарате, и здесь.
Образ: ***кришна-вартма*** — «**чернопутный**», то есть огонь (он оставляет за собою чёрный след).
Плеснуть в огонь масла, чтобы он **утих**, — вот что делает человек, утоляющий желание его исполнением.
Вдумайтесь, до чего это против обычного здравого смысла.
Мы думаем: получу — и успокоюсь.
А выходит наоборот: **получил — и захотел вдвое**.
Оттого богатые не спокойнее бедных, и удовлетворённое желание не приносит того мира, ради которого его удовлетворяли.
Замечу, что Бхагаватам прибавляет к этому образу свой, ещё точнее.
Чесать зудящее место **приятно** — и от этого зудит сильнее.
И дальше: тот, кто **терпит** зуд, «не страдает так, как страдает чешущий».
Вот и весь довод в пользу воздержания.
Не «удовольствие дурно».
А «этим способом **не тушится**».