Упанишады · Nāradaparivrājaka 4.7
॥
Деванагари
प्रतिषिद्धानि चैतानि सेवमानो व्रजेदधः । आगच्छ गच्छ तिष्ठेति स्वागतं सुहृदोऽपि वा
Транслитерация (IAST)
pratiṣiddhāni caitāni sevamāno vrajedadhaḥ | āgaccha gaccha tiṣṭheti svāgataṃ suhṛdo'pi vā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
प्रतिषिद्धानि च एतानिpratiṣiddhāni ca etāniи это запрещённое
सेवमानः व्रजेत् अधःsevamānaḥ vrajet adhaḥупотребляющий идёт вниз
आगच्छ गच्छ तिष्ठ इतिāgaccha gaccha tiṣṭha iti«приди», «уйди», «постой»
स्वागतं सुहृदः अपि वाsvāgataṃ suhṛdaḥ api vā«добро пожаловать», «друг»
Литературный перевод
«...кто употребляет это запрещённое, идёт вниз. ‘Приди’, ‘уйди’, ‘постой’, ‘добро пожаловать’, ‘друг мой’...»
Версия
8306448ac6c2 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:02:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Начинается — и продолжится в следующем стихе — запрет на **обиходные любезности**.
Отметим, что запрещено: «приди», «уйди», «постой», «добро пожаловать», «друг мой».
Вдумайтесь, отчего эти безобидные слова оказались в списке.
Потому что все они — слова **хозяина**.
Приглашает, отпускает, привечает — тот, у кого **есть дом** и своё место.
А у странника нет ни двери, ни порога; ему некого приглашать и некого выпроваживать.
Замечу, что за этим стои́т не сухость, а последовательность.
Человек, привыкший говорить «заходи», понемногу заводит и то, куда заходят.
И ещё одно, чего не стои́т упускать.
Следующий стих скажет, что не надо и **величать** других.
То есть речь странника лишается **всего церемониала**: ни приветствий, ни титулов.
Остаётся, как мы помним, одно слово: «**Нараяна**» (3.62).
Им он и здоровается, и прощается.