Упанишады · Nāradaparivrājaka 5.39
॥
Деванагари
प्राणयात्रानिमित्तं च व्यङ्गारे भुक्तवज्जने । काले प्रशस्ते वर्णानां भिक्षार्थं पर्यटेद्गृहान्
Транслитерация (IAST)
prāṇayātrānimittaṃ ca vyaṅgāre bhuktavajjane | kāle praśaste varṇānāṃ bhikṣārthaṃ paryaṭedgṛhān
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
प्राण-यात्रा-निमित्तं चprāṇa-yātrā-nimittaṃ caи ради поддержания жизни
व्यङ्गारे भुक्तवत् जनेvyaṅgāre bhuktavat janeкогда угли погасли и люди поели
काले प्रशस्ते वर्णानाम्kāle praśaste varṇānāmв благоприятное для сословий время
भिक्षा-अर्थं पर्यटेत् गृहान्bhikṣā-arthaṃ paryaṭet gṛhānради подаяния пусть обходит дома
Литературный перевод
«И ради поддержания жизни, когда угли уже погасли и люди отобедали, в благоприятное для домохозяев время, пусть обходит дома ради подаяния».
Версия
7b53b48429ff · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:02:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Правило времени, и оно на редкость деликатное.
Приходить, **когда угли погасли** и **хозяева уже поели**.
Вдумайтесь, что за этим стои́т.
Если прийти раньше — хозяйке придётся готовить **на тебя**, и ты станешь **заботой**.
Если прийти, когда всё съедено и очаг остыл, — тебе отдадут **оставшееся**, и никто не потерпит убытка.
Отметим, что странник, по этому правилу, не должен даже **невольно** стать причиной чужого труда.
Замечу, что здесь виден весь дух этих уставов, о котором мы говорили (4.20): **не теснить**.
Величайшая деликатность — не в том, чтобы благодарить, а в том, чтобы **не создавать хлопот**.
И прибавим наше, потому что у нас это устроено обратным ходом и оттого ещё лучше.
Вайшнав приходит **не отнимая, а принося**: он приносит **прасад** — то, что уже поднесено Господу.
Он не проситель.
Он **раздатчик**.