Упанишады · Nāradaparivrājaka 4.51
॥
Деванагари
मत्तः सर्वं प्रवर्तते स्वहेत्यनेन जलं प्राश्य प्राच्यां दिशि पूर्णाञ्जलिं प्रक्षिप्योंस्वाहेति शिखामुत्पाठ्य
Транслитерация (IAST)
mattaḥ sarvaṃ pravartate svahetyanena jalaṃ prāśya prācyāṃ diśi pūrṇāñjaliṃ prakṣipyoṃsvāheti śikhāmutpāṭhya
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मत्तः सर्वं प्रवर्ततेmattaḥ sarvaṃ pravartateот меня всё исходит
अभयं सर्व-भूतेभ्यःabhayaṃ sarva-bhūtebhyaḥбесстрашие всем существам
इति अनेन जलं प्राश्यiti anena jalaṃ prāśyaс этими словами отведав воды
प्राच्यां दिशि पूर्ण-अञ्जलिं प्रक्षिप्यprācyāṃ diśi pūrṇa-añjaliṃ prakṣipyaв восточную сторону выплеснув полную горсть
ओं स्वाहा इति शिखाम् उत्पाठ्यoṃ svāhā iti śikhām utpāṭhyaс «ом сваха» вырвав косицу
Литературный перевод
«...‘Бесстрашие всем существам от меня; от меня всё исходит, сваха’ — с этими словами отведав воды и выплеснув полную горсть в восточную сторону, с возглашением ‘ом, сваха’ вырвав косицу...»
Версия
898772f70410 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:02:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вот главные слова обряда, и они не о себе: ***абхаям сарва-бхутебхьях*** — «**бесстрашие всем существам от меня**».
Остановимся.
Человек, принимая отречение, объявляет не о своей святости и не о своём освобождении.
Он объявляет, что **от него больше никому не будет страшно**.
Вдумайтесь, какое это определение святости.
Не «я обрёл», а «**меня можно не бояться**».
Это и есть высшая милостыня, и в наших книгах она названа так же: ***абхая-дана***, «**дар бесстрашия**», — и почитается выше даров пищи и золота.
Замечу, что тем самым весь обряд получает своё завершение.
Он начался с поминовения себя (4.39) — то есть с исчезновения.
Он кончается тем, что исчезнувший **отдаёт миру подарок**.
И вырывается **шикха** — те самые семь волосков, которые берегли для незаконченных дел (4.42).
Дела кончены.
Больше ничего не осталось.