Упанишады · Nāradaparivrājaka 6.36
॥
Деванагари
मित्रादिषु समो मैत्रः समस्तेष्वेव जन्तुषु । एको ज्ञानी प्रशान्तात्मा स सन्तरति नेतरः
Транслитерация (IAST)
mitrādiṣu samo maitraḥ samasteṣveva jantuṣu | eko jñānī praśāntātmā sa santarati netaraḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मित्र-आदिषु समः मैत्रःmitra-ādiṣu samaḥ maitraḥравный к друзьям и прочим, дружелюбный
समस्तेषु एव जन्तुषुsamasteṣu eva jantuṣuко всем живым существам
एकः ज्ञानी प्रशान्त-आत्माekaḥ jñānī praśānta-ātmāодин, знающий, с умиротворённой душою
सः सन्तरति न इतरःsaḥ santarati na itaraḥон переправляется, а не иной
Литературный перевод
«Равный к друзьям и прочим, дружелюбный ко всем живым существам, один, знающий, с умиротворённой душою, — он переправляется, а не иной».
Версия
0bc0791475dc · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:02:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим слово ***маитра*** — «**дружелюбный**», буквально «расположенный как друг».
Оно стои́т рядом с «равный», и это соединение важно.
**Равность** без дружелюбия — холод: всем одинаково **безразличен**.
**Дружелюбие** равняет иначе: всем одинаково **свой**.
Вдумайтесь, какая между ними разница на деле.
К первому не подойдут за помощью.
Ко второму подойдут.
Замечу, что Гита в списке дорогих Ему ставит те же два слова подряд: «**невраждебный** ко всем существам, **дружелюбный** и милосердный» (12.13); и рядом — «равный к другу и врагу... к хуле и хвале» (12.18).
То есть равность там **обрамлена** дружелюбием и состраданием, чтобы не была понята как безучастие.
И у нас святой всегда описывается словом ***пара-духкха-духкхи*** — «**страдающий чужим страданием**».
Он ровен к своим прибылям.
И **не ровен** к чужой беде.