Упанишады · Nāradaparivrājaka 4.45
॥
Деванагари
संमासिञ्चन्तु मरुतः समिन्द्रः संबृहस्पतिः । संमायमग्निः सिञ्चत्वायुषा च धनेन च बलेन चायुष्मन्तः करोतु मेति
Транслитерация (IAST)
saṃmāsiñcantu marutaḥ samindraḥ saṃbṛhaspatiḥ | saṃmāyamagniḥ siñcatvāyuṣā ca dhanena ca balena cāyuṣmantaḥ karotu meti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सं मा सिञ्चन्तु मरुतःsaṃ mā siñcantu marutaḥда оросят меня Маруты
सं इन्द्रः सं बृहस्पतिःsaṃ indraḥ saṃ bṛhaspatiḥи Индра, и Брихаспати
सं मा अयम् अग्निः सिञ्चतुsaṃ mā ayam agniḥ siñcatuда оросит меня этот Агни
आयुषा च धनेन चāyuṣā ca dhanena caдолголетием и достатком
आयुष्मन्तः करोतु मेāyuṣmantaḥ karotu meда сделает меня долголетним
Литературный перевод
«‘Да оросят меня Маруты, и Индра, и Брихаспати; да оросит меня этот Агни долголетием, достатком и силою и да сделает меня долголетним’...»
Версия
62932cecce04 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:02:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Мантра — древняя, ведийская, и в ней просят **долголетия, достатка и силы**.
Остановимся, потому что это неожиданно.
Человек отрекается **от всего** — и произносит мантру о **богатстве и долгой жизни**.
Вдумайтесь, нет ли тут противоречия.
Нет, и вот почему.
Это мантра **прощания с огнём**: он в последний раз совершает то, что совершал всю жизнь, и совершает **по чину**, не переиначивая слов под своё нынешнее настроение.
Он не выбрасывает старое; он **произносит его до конца** и на этом кончает.
Замечу, что этот способ прощания много достойнее, чем объявить прежнее пустым.
Человек, который на пороге ухода **бранит** то, чем жил, обыкновенно ничего и не понял.
А тот, кто уходит, **поблагодарив**, уходит по-настоящему.
В наших книгах то же: мирскую жизнь не топчут.
Её **перерастают**.