Итак, и в десяти предметах, устанавливаемых этою великою пураною, — «творение, рас-творение» и прочих, — слово «освобождение» упокоивается именно в ней. И в «питании» главная цель — то же. Ведь словом «питание» называется милость, а высший предел её — в даянии своей любви. О том и сказано: «освобождение он даёт иной раз, но не сопряжение с преданностью». Так же и в другом месте: сказав шри Притху «избери какой-нибудь дар у меня, о владыка людей» и услышав в ответ «как отец сам поступал бы ребёнку во благо, так и ты изволь желать нам», — он тотчас говорит ему: «О царь, да будет у тебя преданность мне». А преданность — та, признак которой любовь.