六论集
Sandarbha Six — Prīti: Love as the Goal6.42吉瓦·哥斯瓦米
1010 / 1405
Linux
翻页
六论集 · 6.42
॥
天城文

तथा— भजन्त्य् अथ त्वाम् अत एव साधवो व्युदस्तमायागुणविभ्रमोदयम् । भवत्पदानुस्मरणाद् ऋते सतां निमित्तम् अन्यद् भगवन् न विद्महे ॥ टीका च—यतस् त्वं दीनवत्सलः अत एव साधवो निष्कामाः । अथ ज्ञानानन्तरम् अपि त्वां भजन्ति । कथम्भूतम्? मायागुणानां विभ्रमो विलासः तस्योदयः कार्यं, स निरस्तो यस्मिन्, तम् । ते किमर्थं भजन्ति? तत्राह—भवत्पदानुस्मरणादिना अन्यत् तेषां फलं न विद्महे ॥ इत्य् एषा ।

转写 (IAST)

tathā— bhajanty atha tvām ata eva sādhavo vyudasta-māyā-guṇa-vibhramodayam | bhavat-padānusmaraṇād ṛte satāṁ nimittam anyad bhagavan na vidmahe || ṭīkā ca—yatas tvaṁ dīna-vatsalaḥ ata eva sādhavo niṣkāmāḥ | atha jñānānantaram api tvāṁ bhajanti | katham-bhūtam? māyā-guṇānāṁ vibhramo vilāsaḥ tasyodayaḥ kāryaṁ, sa nirasto yasmin, tam | te kim-arthaṁ bhajanti? tatrāha—bhavat-padānusmaraṇādinā anyat teṣāṁ phalaṁ na vidmahe || ity eṣā |

逐字释义
梵语IAST释义
तथाtathāТак же:
भजन्त्य्bhajanty«чтут
अथathaзатем
त्वाम्tvāmтебя
अतataоттого
एवevaже
साधवोsādhavoсвятые,
व्युदस्तvyudastaотвергнутое
मायाmāyāмайи
गुणguṇaгун
विभ्रमोदयम्vibhramodayamигры возникновение имеющего;
भवत्bhavatтвоих
पदानुस्मरणाद्padānusmaraṇādстоп памятования
ऋतेṛteкроме,
सतांsatāṁу святых
निमित्तम्nimittamпричины
अन्यद्anyadиной,
भगवन्bhagavanо Бхагаван,
नnaне
विद्महेvidmaheведаем».
टीकाṭīkāИ тика:
चcaже —
यतस्yatasоттого что
त्वंtvaṁты
दीनdīnaк убогим
वत्सलःvatsalaḥнежен,
अतataоттого
एवevaже
साधवोsādhavoсвятые
निष्कामाःniṣkāmāḥбескорыстны.
अथatha«Затем» —
ज्ञानानन्तरम्jñānānantaramзнания сразу после
अपिapiтакже
त्वांtvāṁтебя
भजन्तिbhajantiчтут.
कथम्kathamКаким
भूतम्bhūtamставшего?
मायाmāyāМайи
गुणानांguṇānāṁгун
विभ्रमोvibhramoигра,
विलासःvilāsaḥзабава;
तस्योदयःtasyodayaḥеё возникновение,
कार्यंkāryaṁследствие, —
सsaоно
निरस्तोnirastoотвергнуто
यस्मिन्yasminв ком, —
तम्tamтого.
तेteОни
किम्kimчего
अर्थंarthaṁради
भजन्तिbhajantiчтут?
तत्राहtatrāhaНа то говорит:
भवत्bhavatтвоих
पदानुस्मरणादिनाpadānusmaraṇādināстоп памятованием и прочим
अन्यत्anyatиного
तेषांteṣāṁу них
फलंphalaṁплода
नnaне
विद्महेvidmaheведаем.
इत्य्ityТак
एषाeṣāэта.
译文

Так же: «Оттого святые и чтут тебя затем, в ком отвергнуто самое возникновение игры гун майи; иной причины, кроме памятования твоих стоп, у святых мы не знаем, о Бхагаван». И тика: оттого что ты нежен к убогим, святые и бескорыстны. «Затем» — то есть и после знания они чтут тебя. Каким ставшего? Игра, забава гун майи, её возникновение, следствие — отвергнуто в ком; того. Ради чего они чтут? На то говорит: иного плода, кроме памятования твоих стоп и прочего, у них мы не знаем. Вот она.

版本

80cc5125abda · 发布于 2026年9月21日 16:24:47 UTC

可用语言RU

用方向键翻颂