Он говорит о ней через желание, предметом которого является Почитаемый, у того, кто отдал себя всего: «Ни сана Парамештхина, ни престола Махендры, ни власти надо всей землёю, ни владычества над преисподней, ни совершенств йоги, ни неповторения рождения — ничего, кроме меня, не желает отдавший себя мне».\n\nИ тика: «владычество над преисподней» — господство над Паталою и прочими. «Неповторение рождения» — то есть и освобождение. «Кроме меня» — оставив меня, иного не желает: я ему дороже всех; таков смысл. Вот она. «Власть надо всей землёю» — великое царство, как у шри Приявраты и прочих. Порядок четверицы — сана Парамештхина и прочего — идёт сверху вниз, чтобы показать и умаление; оттого в каждом последующем есть и «тем более». А двоица — совершенства йоги и прочее — всеобща и потому поставлена позади; из этих двух выше последнее.