नन्व् अन्यान् भैरवादीन् देवान् अपि केचिद् भजन्तो दृश्यन्ते? सत्यं, यतस् ते सकामाः । किन्तु मुमुक्षवोऽप्य् अन्यान् न भजन्ते । किम् उत तद्भक्त्येकपुरुषार्था इत्य् आह— मुमुक्षवो घोररूपान् हित्वा भूतपतीन् अथ । नारायणकलाः शान्ता भजन्ति ह्य् अनसूयवः ॥ भूतपतीन् इति पितृप्रजेशादीनाम् उपलक्षणम् । अनसूयवो देवतान्तरानिन्दकाः सन्तः ॥
nanv anyān bhairavādīn devān api kecid bhajanto dṛśyante? satyaṁ, yatas te sakāmāḥ | kintu mumukṣavo'py anyān na bhajante | kim uta tad-bhakty-eka-puruṣārthā ity āha— mumukṣavo ghora-rūpān hitvā bhūta-patīn atha | nārāyaṇa-kalāḥ śāntā bhajanti hy anasūyavaḥ || bhūta-patīn iti pitṛ-prajeśādīnām upalakṣaṇam | anasūyavo devatāntarānindakāḥ santaḥ ||
«Но ведь видно, что некоторые почитают и иных богов — Бхайраву и прочих?» Верно: оттого, что у них есть желания. Но и ищущие освобождения иных не почитают, — что уж говорить о тех, у кого единственная цель — преданность ему. О том он и говорит: «Ищущие освобождения, оставив владык существ грозного облика, почитают части Нараяны, умиротворённые, без зависти». «Владыки существ» — указание на предков, Праджапати и прочих. «Без зависти» — то есть не порицая иных божеств.
3662bbc87b6b · प्रकाशित 21 सित॰ 2026, 12:52:07 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Оговорка «без зависти» важна не меньше запрета: отойти велено от почитания, а не от почтения.