व्यूहस् तृतीयः प्रद्युम्नो विलासो यस्य विश्रुतः ।
यः प्रद्युम्नो बुद्धितत्त्वे बुद्धिमद्भिर् उपास्यते ॥
स्तुवत्या च श्रिया देव्या निषेव्यते इलावृते ।
शुद्धजाम्बुनदप्रख्यः क्वचिन् नीलघनच्छविः ॥
निदानं विश्वसर्गस्य कामन्यस्यनिजांशकः ।
विधेः प्रजापतीनां रागिनां च स्मरस्य च ।
अन्तर्यामित्वम् आपन्नः सर्गं सम्यक् करोत्य् असौ
vyūhas tṛtīyaḥ pradyumno vilāso yasya viśrutaḥ |
yaḥ pradyumno buddhi-tattve buddhimadbhir upāsyate ||
stuvatyā ca śriyā devyā niṣevyate ilāvṛte |
śuddha-jāmbunada-prakhyaḥ kvacin nīla-ghana-cchaviḥ ||
nidānaṃ viśva-sargasya kāma-nyasya-nijāṃśakaḥ |
vidheḥ prajāpatīnāṃ rāgināṃ ca smarasya ca |
antaryāmitvam āpannaḥ sargaṃ samyak karoty asau
metre not identified
«Третья вьюха — Прадьюмна, прославленный как его виласа; тот Прадьюмна, которому разумные поклоняются в таттве буддхи; ему служит богиня Шри, воспевая его, в Илаврите; подобный чистому золоту, где-то тёмно-синий, как туча; он — начало творения вселенной, вложивший свою часть в Каму; и, став Антарьями Видхи, Праджапати, страстных и Смары, он совершает творение как должно».
88ed0f4963b7 · published Sep 17, 2026, 8:25:47 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Каждая вьюха описана по одному образцу: место в сознании, цвет, вложенная часть, те, в кого он вошёл, и дело. Единообразие здесь само есть довод — разряд один.