Теперь описывается самбхога, рождённая вслед за пурва-рагою: тотчас затем, осенью, у всех Шри-Враджа-богинь, имеющая сутью всё — созерцание и прочее. При этом и у дев, которые даже при таком обретении не считали себя достигшими цели, доля пурва-раги не миновала вполне. У одной — по «полны пулиндки», у иных же то прикосновение, о котором слышно в «когда же, лотосоокий» и далее и в «с тех пор, как мы коснулись», — и оно было лишь ради унятия обмороков и прочего, вызванных песнью флейты, а не по обычаю самбхоги; так надлежит считать. Именно поэтому и у него, и у них речения просьбы и отказа согласуются как нечто небывалое прежде.\n\nТеперь у них она такова: «услышав ту песнь, умножающую Ананга, жёны Враджа, чьи умы похищены Кришною, пришли туда, где был возлюбленный, — друг от друга скрыв свой порыв, с серьгами, качающимися от бега» и далее. Ясно.