अग्रे च— तत्रोपायसहस्राणाम् अयं भगवतोदितः । यद् ईश्वरे भगवतियथा यैर् अञ्जसा रतिः ॥ तत्र पूर्वोक्ते त्रिगुणात्मककर्मणां बीजनिर्हरणेऽपि उपायसहस्राणां मध्ये अयम् एवोपायः भगवता श्रीनारदेन मां प्रत्युपदिष्टः । यैर् उपायसहस्रैः सिद्धाद् यद् यस्माद् उपायाद् यथा यथावद् ईश्वरे भगवति अञ्जसा व्यवधानान्तरं विनैव रतिः प्रीतिर् भवति । अतः कर्मबीजनिर्हरणम् अपि तस्यानुषङ्गिकम् एव फलम् इति भावः ॥
agre ca— tatropāya-sahasrāṇām ayaṁ bhagavatoditaḥ | yad īśvare bhagavatiyathā yair añjasā ratiḥ || tatra pūrvokte triguṇātmaka-karmaṇāṁ bīja-nirharaṇe'pi upāya-sahasrāṇāṁ madhye ayam evopāyaḥ bhagavatā śrī-nāradena māṁ pratyupadiṣṭaḥ | yair upāya-sahasraiḥ siddhād yad yasmād upāyād yathā yathāvad īśvare bhagavati añjasā vyavadhānāntaraṁ vinaiva ratiḥ prītir bhavati | ataḥ karma-bīja-nirharaṇam api tasyānuṣaṅgikam eva phalam iti bhāvaḥ ||
И далее: «Из тысяч средств там Бхагаваном назван этот — то, чем и как легко рождается влечение к Владыке, Бхагавану». То есть: и при прежде сказанном устранении семени деяний, имеющих естество трёх качеств, из тысяч средств именно этот способ был наставлен мне Бхагаваном шри Нарадою. «Которыми» — совершённым тысячами средств; «от которого» — от какого средства; «как» — как должно; «легко» — без всякой иной преграды рождается влечение, услада к Владыке, Бхагавану. Смысл тот, что и устранение семени деяний — лишь побочный его плод.
ab71f6cb9701 · publicado 21 sept 2026, 0:52:07 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Средство выбрано по признаку прямизны: не по силе и не по трудности, а по тому, что между ним и целью ничего не стоит.