И в конце наставления шри Суты — пятью стихами: «Даже бездействие, даже знание, вполне незапятнанное, не блистает, если лишено настроения к Ачьюте; что же говорить о деянии, вечно неблагом и не посвящённом Владыке, — хотя бы и бескорыстном?» И тика: «Ныне он говорит, что почтение следует воздавать воспеванию Бхагавана и прочему — более, чем знанию и деянию. „Бездействие“ — Брахман; знание, являющее его, оттого и „незапятнанное“, что устраняет придатки; но и оно, если лишено преданности Ачьюте, не блистает, то есть не доходит до непосредственного видения». Так и далее.