व्याघ्रचर्माम्बरधरं मृगहस्तं भस्मोद्धूलितविग्रहं तिर्यक्त्रिपुण्ड्ररेखाविराजमानभालप्रदेशं स्मितसम्पूर्णपञ्चविधपञ्चाननं वीरासनारूढमप्रमेयमनाद्यनन्तं निष्कलं निर्गुणं शान्तं निरञ्जनमनामयं हुंफट्कुर्वाणं शिवनामान्यनिशमुच्चरन्तं
vyāghracarmāmbaradharaṃ mṛgahastaṃ bhasmoddhūlitavigrahaṃ tiryaktripuṇḍrarekhāvirājamānabhālapradeśaṃ smitasampūrṇapañcavidhapañcānanaṃ vīrāsanārūḍhamaprameyamanādyanantaṃ niṣkalaṃ nirguṇaṃ śāntaṃ nirañjanamanāmayaṃ huṃphaṭkurvāṇaṃ śivanāmānyaniśamuccarantaṃ
«…носящего одеждою тигровую шкуру, с ланью в руке, чьё тело осыпано пеплом, чьё чело сияет поперечными чертами трипундры, с пятью улыбающимися ликами, воссевшего в позе героя, неизмеримого, безначального и бесконечного, бесчастного, бескачественного, покойного, незапятнанного, невредимого, творящего «хум пхат», непрестанно произносящего имена Шивы…»
82948fcfd8e9 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
В описании есть подробность, ради которой стоит эту строку разобрать: Шива изображён шива-намани анишам уччарантам, «непрестанно произносящим имена Шивы». То есть Он повторяет собственное имя. Странность эта в подобных описаниях встречается и в вайшнавских книгах, и там она объяснена. Рама повторяет имя Рамы; Кришна слушает о Кришне; и Чайтанья-чаритамрита говорит, что Господь принял облик преданного, чтобы вкусить сладость собственного имени, которой иначе Ему не вкусить.
Объяснение это, по-моему, красивее всякого богословия. Мёд сладок; но мёд не может попробовать себя, и потому — если уж очень хочется — приходится стать пчелою. Стоит заметить и другое, стоящее рядом: нишкалам ниргунам шантам, «бесчастный, бескачественный, покойный».
Определения эти стоят в одной строке с тигровой шкурой, ланью в руке, пятью улыбающимися лицами и позою героя. То есть бескачественность объявлена — и тут же описан облик, лицо, поза, одежда и то, что в руке. Противоречия сочинитель не чувствует; и о том, что так бывает в этих книгах всегда, говорилось при чтении Трипуратапини (99): бескачественность объявляется, а описывается всегда кто-то.