Упанишады · Bhasmajābāla 2.36
॥
Деванагари
काश्यां स्थानानि चत्वारि । तेषामभ्यर्हितमन्तर्गृहम् । तत्राप्यविमुक्तमभ्यर्हितम् । तत्र स्थानानि पञ्च । तन्मध्ये शिवागारमभ्यर्हितम्
Транслитерация (IAST)
kāśyāṃ sthānāni catvāri | teṣāmabhyarhitamantargṛham | tatrāpyavimuktamabhyarhitam | tatra sthānāni pañca | tanmadhye śivāgāramabhyarhitam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
काश्यां स्थानानि चत्वारिkāśyāṃ sthānāni catvāriв Каши мест четыре
तेषाम् अभ्यर्हितम् अन्तः-गृहम्teṣām abhyarhitam antaḥ-gṛhamиз них почтеннее внутренний дом
तत्र अपि अविमुक्तम् अभ्यर्हितम्tatra api avimuktam abhyarhitamи там почтеннее Авимукта
तन्मध्ये शिव-अगारम् अभ्यर्हितम्tanmadhye śiva-agāram abhyarhitamсреди них почтеннее дом Шивы
Литературный перевод
«В Каши мест четыре; из них почтеннее внутренний дом; и там почтеннее Авимукта; там мест пять, и среди них почтеннее дом Шивы».
Версия
fc0f9215226e · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается роспись мест: четыре, из них одно, в нём пять, из них одно. Устройство это стоит отметить, потому что оно повторяется во всех подобных росписях: круг в круге, и всякий раз один из них назван почтеннее прочих. Стоит проследить, куда это ведёт. Сперва город; потом часть города; потом место в этой части; потом дом на этом месте. И всякий следующий шаг сужает.
Сужение это в подобных описаниях есть приём, и приём двоякий по действию. С одной стороны, оно сосредоточивает: у человека, идущего к цели, есть точка, к которой он идёт, и это лучше расплывчатости. С другой — оно отсекает. Ибо у всякого сужения есть оборотная сторона: чем меньше место, тем меньше тех, кто в нём поместится; и в конце такой лестницы неизбежно оказывается, что спастись можно, лишь стоя на определённом камне.
Вайшнавская сторона места чтит и лестницы такие строит тоже; но у неё есть противовес, о котором стоит сказать. Имя не имеет места. Бхагаватам говорит, что имя действует, где бы его ни произнесли; и потому, сколько бы ни сужалась лестница мест, есть средство, к ней не привязанное.
Противовес этот, по-моему, необходим всякому учению о святых местах; и его отсутствие делает такое учение опасным для тех, кто далеко.