Upanishads · Tejobindu 1.18
॥
Devanāgarī
सजातीयप्रवाहश्च विजातीयतिरस्कृतिः । नियमो हि परानन्दो नियमात्क्रियते बुधैः
Transliteration (IAST)
sajātīyapravāhaśca vijātīyatiraskṛtiḥ | niyamo hi parānando niyamātkriyate budhaiḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
सजातीय-प्रवाहः चsajātīya-pravāhaḥ caи течение однородного
विजातीय-तिरस्कृतिःvijātīya-tiraskṛtiḥотвержение инородного
नियमः हि पर-आनन्दःniyamaḥ hi para-ānandaḥнияма — воистину высшее блаженство
नियमात् क्रियते बुधैःniyamāt kriyate budhaiḥмудрыми она и совершается
Translation
Течение однородного и отвержение инородного — вот нияма, и она есть высшее блаженство; её-то и держат мудрые как устав.
Version
f426cb0f18e3 · published Aug 2, 2026, 4:04:08 AM UTC
Available inRUPage between verses with
**Нияма** — обычно это предписания: чистота, довольство, подвиг, чтение, вручение себя Богу.
Книга даёт определение точнее и глубже: **пусть течёт однородное, пусть отвергается инородное**.
Это описание того, как **на самом деле** устроен ум. Мысли текут потоком; и вопрос не в том, думать или не думать, а в том, **однородны** ли они. Если поток об одном — он углубляется. Если в него постоянно вливается чужое — он рассыпается.
Оттого и сказано: нияма **есть высшее блаженство**, а не путь к нему. Непрерывность сама по себе радостна; рвань — мучительна.
У нас это правило имеет очень простое приложение. Непрерывный поток однородного — это **имя Господа**, которое можно повторять всегда и везде. Чайтанья дал его именно так: *киртанийах сада харих* — «всегда должно воспевать Хари». Не «отведи двадцать минут», а **пусть течёт**.
А «отвержение инородного» — это то, что в нашей практике зовут разборчивостью в общении и в пище для ума: не всё, что вливается, безобидно.