Upanishads · Tejobindu 4.55
॥
Devanāgarī
ईषन्मात्रं स्मृतं चेद्यस्तदा सर्वसमन्वितः । परैरदृष्टबाह्यात्मा परमानन्दचिद्धनः
Transliteration (IAST)
īṣanmātraṃ smṛtaṃ cedyastadā sarvasamanvitaḥ | parairadṛṣṭabāhyātmā paramānandaciddhanaḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
ईषत्-मात्रं स्मृतं चेत् यःīṣat-mātraṃ smṛtaṃ cet yaḥесли он вспомнит хоть малость
तदा सर्व-समन्वितःtadā sarva-samanvitaḥтогда он снова со всем связан
परैः अदृष्ट-बाह्य-आत्माparaiḥ adṛṣṭa-bāhya-ātmāчьё внешнее не видимо другим
परम-आनन्द-चित्-घनःparama-ānanda-cit-ghanaḥсгусток высшего блаженства и сознания
Translation
Если он вспомнит хоть малость — тогда он снова связан со всем; чьё внешнее не видно другим, тот сгусток высшего блаженства и сознания.
Version
9d135294c529 · published Aug 2, 2026, 4:04:08 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Стих на редкость честный: **достаточно вспомнить малость — и всё возвращается**.
Это трезвое признание, и оно дорогого стои́т. Состояние, о котором идёт речь, **хрупко**: оно держится, пока держится сосредоточенность, и рвётся от одной мысли.
Первая глава говорила о том же, перечисляя препятствия, которые приходят «с силою» (1.40–41).
Мы отмечаем это не в укор, а чтобы поставить рядом то, что говорят наши книги, — потому что разница тут существенная и практическая.
Преданность, в отличие от такой сосредоточенности, **не рвётся от одной мысли**, потому что она не есть состояние ума. Гита обещает: «Даже малое **на этом пути** избавляет от великого страха» (2.40), и: «нет ему погибели ни здесь, ни там» (6.40).
Почему так? Потому что связь эта — **не наше состояние**, а отношение. Сын, забывшийся на минуту, не перестаёт быть сыном.
Вот отчего мы и предпочитаем путь, который не рушится от рассеянности. Не потому, что нам лень сосредотачиваться, а потому, что жизнь длинна и рассеянность неизбежна.
И ещё замечательное слово: **параир адришта-бахьятма** — «**чьё внешнее не видно другим**». Освобождённый снаружи неприметен. Ни знаков, ни отличий; со стороны — обычный человек.
Это верно и у нас: «Не по одежде узнают преданного».