Upanishads · Tejobindu 5.71
॥
Devanāgarī
लक्ष्यलक्षणहीनोऽसि निर्विकारो निरामयः । सर्वनादान्तरोऽसि त्वं कलाकाष्ठाविवर्जितः
Transliteration (IAST)
lakṣyalakṣaṇahīno'si nirvikāro nirāmayaḥ | sarvanādāntaro'si tvaṃ kalākāṣṭhāvivarjitaḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
लक्ष्य-लक्षण-हीनः असिlakṣya-lakṣaṇa-hīnaḥ asiты без цели и без признака
निर्विकारः निरामयःnirvikāraḥ nirāmayaḥнеизменен, невредим
सर्व-नाद-अन्तरः असि त्वम्sarva-nāda-antaraḥ asi tvamты внутри всякого звука
कला-काष्ठा-विवर्जितःkalā-kāṣṭhā-vivarjitaḥлишённый долей и мгновений
Translation
Ты без цели и без признака, неизменен, невредим; ты внутри всякого звука, лишённый долей и мгновений.
Version
e519e9962599 · published Aug 2, 2026, 4:04:08 AM UTC
Available inRUPage between verses with
«**Ты внутри всякого звука**» — в четвёртый раз в этой главе возвращается образ звука (см. 5.2, 5.5–7).
Он оказался самым устойчивым из всего словаря главы: отброшено всё, а звук остался — и не просто остался, а назван местом, где Он **внутри**.
Мы уже говорили, что это в точности наше понимание Имени, и повторим кратко: звук не оболочка, а **тело** Имени; Имя и Названный одно.
Здесь прибавим одно наблюдение, которое кажется нам важным.
Из всех чувственных вещей звук — **самая невещественная**. Его нельзя удержать в руке, нельзя запасти, нельзя присвоить. Он существует только пока **длится** — и только для того, кто **слышит**.
Вот отчего, думается, именно звук и уцелел во всех этих отрицаниях. Он и есть та вещь, которая ближе всего к невещественному, оставаясь доступной.
И оттого же путь через звук доступен всякому. Не нужно ни здоровья, ни учёности, ни чистоты места. Нужен голос — и слушающий.
**Кала-каштха** — «доли и мгновения», мельчайшие меры времени. Их нет; а звук — есть.