Upanishads · Tejobindu 6.8
॥
Devanāgarī
न हस्तपादचलनं न शास्त्रं न च शासनम् । न वेत्ता वेदनं वेद्यं न जाग्रत्स्वप्नसुप्तयः
Transliteration (IAST)
na hastapādacalanaṃ na śāstraṃ na ca śāsanam | na vettā vedanaṃ vedyaṃ na jāgratsvapnasuptayaḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
न हस्त-पाद-चलनम्na hasta-pāda-calanamни движения рук и ног
न शास्त्रं न च शासनम्na śāstraṃ na ca śāsanamни писания, ни предписания
न वेत्ता वेदनं वेद्यम्na vettā vedanaṃ vedyamни знающего, ни знания, ни знаемого
न जाग्रत्-स्वप्न-सुप्तयःna jāgrat-svapna-suptayaḥни бодрствования, ни сна, ни дремоты
Translation
Ни движения рук и ног, ни писания, ни предписания; ни знающего, ни знания, ни знаемого; ни бодрствования, ни сна, ни глубокого сна.
Version
1dcbe976cddd · published Aug 2, 2026, 4:04:08 AM UTC
Available inRUPage between verses with
«**Ни писания, ни предписания**» — *шастра* и *шасана*.
Повторяется уже знакомое, и мы отвечали (3.50, 5.43).
Отметим лишь одно, о чём ещё не говорили: слово **шасана** значит не только «предписание», но и «**повеление**», «власть».
И вот тут кстати вспомнить самое отрицательное описание во всей шрути — то место из Брихадараньяки, которое мы приводили в четвёртой главе (4.54).
Яджнавалкья описывает Нетленное сплошными отрицаниями: «не грубое и не тонкое, не короткое и не длинное, без глаз, без ушей, без речи, без ума...» — двадцать отрицаний подряд, ничуть не меньше, чем в этой книге.
А чем кончает? ***Этасья ва акшарасья прашасане, гарги*** — «**По повелению этого Нетленного, о Гарги, стоя́т на своих местах солнце и луна**» (3.8.9).
**Прашасана** — то же слово, что здесь отброшено.
Вот и вся разница между шрути и её крайним истолкованием. Шрути отрицает всё **и оставляет власть**. Здесь отброшена и власть.
А без власти нет ни порядка, ни воли, ни милости — и говорить больше не о чем.