Upanishads · Tejobindu 1.44
॥
Devanāgarī
ये तु वृत्तिं विजानन्ति ज्ञात्वा वै वर्धयन्ति ये । ते वै सत्पुरुषा धन्या वन्द्यास्ते भुवनत्रये
Transliteration (IAST)
ye tu vṛttiṃ vijānanti jñātvā vai vardhayanti ye | te vai satpuruṣā dhanyā vandyāste bhuvanatraye
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
ये तु वृत्तिं विजानन्तिye tu vṛttiṃ vijānantiте же, кто познаёт это движение
ज्ञात्वा वै वर्धयन्ति येjñātvā vai vardhayanti yeи, познав, взращивают его
ते वै सत्-पुरुषाः धन्याःte vai sat-puruṣāḥ dhanyāḥте — истинные люди, благословенные
वन्द्याः ते भुवन-त्रयेvandyāḥ te bhuvana-trayeчтимы они в трёх мирах
Translation
Те же, кто познаёт эту мысль и, познав, взращивает её, — те истинные люди, счастливые, и чтимы они в трёх мирах.
Version
3bc753f584b5 · published Aug 2, 2026, 4:04:08 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Обратная сторона предыдущего стиха, и в ней есть слово, которое всё решает: **вардхаянти** — «**взращивают**».
Два глагола поставлены рядом: **познать** и **взрастить**. Познания мало. То, что познано и оставлено без ухода, засыхает.
Образ роста — сквозной в нашей традиции. Чайтанья говорит о преданности как о **лиане**, которую сажают, поливают слушанием и пением, оберегают от сорняков — и она растёт до самого неба. Никакого «мгновенного и окончательного» тут нет: есть **живое**, а живое или растёт, или гибнет.
Отсюда и практический вывод, полезнее многих: спрашивай себя не «понял ли я?», а «**выросло ли за этот год**?».
**Сат-пуруша** — «истинный человек», «человек, который есть». Хорошее противопоставление предыдущему стиху: там названы теми, кто **как бы и не жил**, здесь — теми, кто **есть**.