Upanishads · Tejobindu 6.88
॥
Devanāgarī
स्वप्नदृष्टं च यद्वस्तु जागरे चेज्जगद्भवः । नदीवेगो निश्चलश्चेत्केनापीदं भवेज्जगत्
Transliteration (IAST)
svapnadṛṣṭaṃ ca yadvastu jāgare cejjagadbhavaḥ | nadīvego niścalaścetkenāpīdaṃ bhavejjagat
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
स्वप्न-दृष्टं च यत् वस्तुsvapna-dṛṣṭaṃ ca yat vastuесли увиденное во сне
जागरे चेत् जगत् भवःjāgare cet jagat bhavaḥявится наяву — пусть будет мир
नदी-वेगः निश्चलः चेत्nadī-vegaḥ niścalaḥ cetесли течение реки неподвижно
केन अपि इदं भवेत् जगत्kena api idaṃ bhavet jagatто как-нибудь и мир будет
Translation
Если увиденное во сне явится наяву — пусть будет мир; если течение реки неподвижно — то как-нибудь и мир будет.
Version
e442fd3cf2f8 · published Aug 2, 2026, 4:04:08 AM UTC
Available inRUPage between verses with
**Течение реки, которое неподвижно.**
Образ, если вдуматься, не так уж невозможен: река **выглядит** неподвижной. Стои́т на месте вот эта излучина, вот этот перекат, вот эта рябь у камня.
А воды в ней каждую минуту другие.
Это и есть точное описание тела — и всего вещественного вообще. Форма держится, вещество течёт.
В наших книгах то же сказано о **потоке рождений**: сансара и есть река, у которой берега как будто те же, а вода вся сменилась.
И вот отчего мы говорим, что душа — **не** этот поток. Она — то, что видит поток.
Замечу и первый образ: «увиденное во сне явится наяву».
Это у индийских философов имя для невозможного. Но обратите внимание, что он говорит **и о другом**: сон и явь — два разных порядка, и вещи из одного не переходят в другой.
Мы согласны, и потому не ждём, что духовное явится **в порядке вещественного** — как вещь среди вещей, доказуемая измерением.
Оно является **иначе**: как является лицо любимого — не по доказательству, а по узнаванию.