Упанишады · Yogaśikhā 1.57
॥
Деванагари
व्याधयस्तस्य नश्यन्ति च्छेदखातादिकास्तथा , तदासौ परमाकाशरूपो देह्यवतिष्ठति
Транслитерация (IAST)
vyādhayastasya naśyanti cchedakhātādikāstathā , tadāsau paramākāśarūpo dehyavatiṣṭhati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
व्याधयः तस्य नश्यन्तिvyādhayaḥ tasya naśyantiнедуги его гибнут
छेद-खात-आदिकाः तथाcheda-khāta-ādikāḥ tathāи порезы, раны и прочее
तदा असौ परम-आकाश-रूपःtadā asau parama-ākāśa-rūpaḥтогда он, имеющий образ высшего пространства
देही अवतिष्ठतिdehī avatiṣṭhatiвоплощённый, пребывает
Литературный перевод
«‘Недуги его гибнут, равно как порезы, раны и прочее; и тогда он, воплощённый, пребывает, имея образ высшего пространства’».
Версия
7eb78da3de2f · опубликовано 2 авг. 2026 г., 21:05:50 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим выражение: парама-акаша-рупо дехи, «воплощённый, имеющий образ высшего пространства».
Вдумайтесь в это сочетание, оно нарочно противоречиво.
Дехин значит «имеющий тело»; акаша-рупа — «образа пространства», то есть пустой.
Замечу: сказано о человеке, у которого есть тело и который при этом как пустота.
Вдумайтесь, что этим описано.
Отметим: тело на месте, ходит и ест; но сопротивления в нём нет — ни пространству, ни времени, ни тому, что с ним делают.
Вдумайтесь: пространство не режется ножом не потому, что оно твёрдое, а потому, что нечему сопротивляться.
Замечу, что мы разбирали тот же образ в Пайнгале (4.31): «бил бы кулаками по воздуху» — удар не встречает.
Вдумайтесь, что там это было сказано о бесполезном труде, а здесь о неуязвимости; и что образ один.
Отметим, что читать это буквально, как обещание не пораниться, мы не станем и говорили об этом (1.41).