Упанишады · Yogaśikhā 6.63
॥
Деванагари
मनसा मन आलोक्य मुक्तो भवति योगवित् । मनसा मन आलोक्य उन्मन्यन्तं सदा स्मरेत्
Транслитерация (IAST)
manasā mana ālokya mukto bhavati yogavit | manasā mana ālokya unmanyantaṃ sadā smaret
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मनसा मनः आलोक्यmanasā manaḥ ālokyaумом ум узрев
मुक्तः भवति योग-वित्muktaḥ bhavati yoga-vitосвобождённым делается знаток йоги
मनसा मनः आलोक्यmanasā manaḥ ālokyaумом ум узрев
उन्मनी-अन्तं सदा स्मरेत्unmanī-antaṃ sadā smaretдо вне-ума всегда да помнит
Литературный перевод
«‘Умом узрев ум, знаток йоги делается освобождённым; умом узрев ум, да помнит он всегда — вплоть до вне-ума’».
Версия
0a9df6842593 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 21:05:50 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим глагол: смарет, «да помнит».
Вдумайтесь, что для нас это слово из самых важных.
Замечу, что смарана, «памятование», есть одно из девяти видов служения, какие перечисляет Прахлада; и что стои́т оно там третьим — после слушания и воспевания.
Вдумайтесь, что́ значит «помнить» в этом смысле.
Отметим: не «не забывать сведения», а держать при себе Того, о ком помнишь.
Вдумайтесь, что разница тут та же, что между «помню, что у меня есть отец» и «помню отца».
Замечу, что первое есть сведение, а второе — присутствие.
Вдумайтесь и в наречие: сада, «всегда».
Отметим, что этим сказано о непрерывности, о которой мы говорили в 3.15: масло, льющееся нитью.
Вдумайтесь: и Гита кончает тем же — «Обо Мне помысли, Мне поклоняйся, Мне жертвуй, Мне кланяйся; так ко Мне и придёшь» (18.65).
Замечу, что и там первое слово — помни.