Упанишады · Yogaśikhā 6.31
॥
Деванагари
आहारे पश्चिमं लिङ्गं कवाटं तत्र विद्यते । तस्योद्घाटनमात्रेण मुच्यते भवबन्धनात्
Транслитерация (IAST)
āhāre paścimaṃ liṅgaṃ kavāṭaṃ tatra vidyate | tasyodghāṭanamātreṇa mucyate bhavabandhanāt
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
आहारे पश्चिमं लिङ्गंāhāre paścimaṃ liṅgaṃв опоре — задний знак
कवाटं तत्र विद्यतेkavāṭaṃ tatra vidyateтам находится дверная створка
तस्य उद्घाटन-मात्रेणtasya udghāṭana-mātreṇaодним лишь её отворением
मुच्यते भव-बन्धनात्mucyate bhava-bandhanātосвобождается от уз бытия
Литературный перевод
«‘В опоре — задний знак, и там находится дверная створка; одним лишь её отворением [человек] освобождается от уз бытия’».
Версия
36e6bb02eb41 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 21:05:50 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим слово: каватам, «дверная створка».
Вдумайтесь, что образ этот в книге новый и что он хорош.
Замечу: до сих пор говорилось о запирании; а тут — об отворении.
Вдумайтесь, что у двери две работы и что обе делает одна и та же створка.
Отметим, что этим сказано о всей этой науке нечто верное.
Вдумайтесь: она не разрушает и не пробивает; она отворяет то, что уже есть.
Замечу, до чего это иное, чем добывание.
Вдумайтесь: добывающий приносит с собою; отворяющий ничего не приносит — он только убирает то, что мешало.
Отметим и наречие: удгхатана-матрена, «одним лишь отворением».
Вдумайтесь: сказано, что за дверью уже всё есть; и труд весь не в том, чтобы наполнить, а в том, чтобы отпереть.
Замечу, что и в нашей словесности говорится то же: Он уже здесь и уже ждёт; и всё дело в том, что человек заперся изнутри.