Упанишады · Yogaśikhā 1.87
॥
Деванагари
विष्णुग्रन्थिं ततो भित्त्वा रुद्रग्रन्थौ च तिष्ठति । ततस्तु कुम्भकैर्गाढं पूरयित्वा पुनःपुनः
Транслитерация (IAST)
viṣṇugranthiṃ tato bhittvā rudragranthau ca tiṣṭhati | tatastu kumbhakairgāḍhaṃ pūrayitvā punaḥpunaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
विष्णु-ग्रन्थिं ततः भित्त्वाviṣṇu-granthiṃ tataḥ bhittvāзатем, рассекши узел Вишну
रुद्र-ग्रन्थौ च तिष्ठतिrudra-granthau ca tiṣṭhatiу узла Рудры пребывает
ततः तु कुम्भकैः गाढंtataḥ tu kumbhakaiḥ gāḍhaṃзатем задержками крепко
पूरयित्वा पुनः पुनःpūrayitvā punaḥ punaḥнаполнив снова и снова
Литературный перевод
«‘Затем, рассекши узел Вишну, [она] пребывает у узла Рудры; и затем, крепко наполнив задержками снова и снова…’».
Версия
f290253606fe · опубликовано 2 авг. 2026 г., 21:05:50 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим слово: тиштхати, «пребывает», то есть останавливается.
Вдумайтесь, что сказано.
Замечу: два узла рассечены, а у третьего сила встала; и стои́т она там, по-видимому, долго — потому что дальше и предписано «снова и снова».
Вдумайтесь, что это наблюдение, а не схема.
Отметим: тот, кто прошёл нижнее и сердечное, застревает на своей правоте; и это и есть узел Рудры, о котором мы говорили.
Вдумайтесь, что об этом говорит и наша традиция, и говорит без пощады.
Замечу: у нас перечисляют оскорбления имени, и первое из них — хула на преданных; а хулит их обыкновенно тот, кто уже далеко зашёл и потому судит.
Вдумайтесь: узел, стало быть, не в невежестве, а в достигнутом.
Отметим, что средство от него не в приёмах.
Вдумайтесь: развязывается он служением; и оттого в этой самой книге сказано (1.50), что йогом делаются милостью достигшего, — то есть через того, перед кем придётся склониться.