Упанишады · Yogaśikhā 1.121
॥
Деванагари
पुनःपुनस्तद्वदेव पश्चिमद्वारलक्षणम् । पूरितस्तु स तद्द्वारैरीषत्कुम्भकतां गतः
Транслитерация (IAST)
punaḥpunastadvadeva paścimadvāralakṣaṇam | pūritastu sa taddvārairīṣatkumbhakatāṃ gataḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
पुनः पुनः तद्वत् एवpunaḥ punaḥ tadvat evaснова и снова точно так же
पश्चिम-द्वार-लक्षणम्paścima-dvāra-lakṣaṇamпримета западных врат
पूरितः तु सः तत्-द्वारैःpūritaḥ tu saḥ tat-dvāraiḥнаполненный же теми вратами
ईषत् कुम्भकतां गतःīṣat kumbhakatāṃ gataḥслегка пришедший к задержке
Литературный перевод
«‘Снова и снова точно так же — примета западных врат; и наполненный теми вратами, слегка пришедший к задержке…’».
Версия
ce8bcefe72a8 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 21:05:50 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим выражение, которое пойдёт теперь через несколько стихов: пашчима-двара, «западные врата».
Вдумайтесь, что это значит.
Замечу: пашчима значит «западный» и «задний»; в этой словесности стороны света считают, обратившись лицом к востоку, — и тогда «запад» есть то, что позади.
Вдумайтесь: «западные врата» есть, стало быть, задний ход — тот, что идёт вдоль хребта.
Отметим, что мы встречали это слово и прежде: пашчима-тана, «натяжение назад» (1.112) — то самое, что делают в середине.
Вдумайтесь, что образ дома тут выдержан до конца.
Замечу: тело есть дом о девяти вратах (1.72); все девять — наружные, и через них человек сообщается с миром.
Вдумайтесь: а есть ещё одни, десятые, и они с задней стороны, и через них не входят и не выходят наружу.
Отметим, что и в наших книгах о них говорят — брахма-рандхра, «отверстие Брахмы»; и что о них же речь у Гиты (8.12): «заперев все врата... удержав дыхание в голове».