Упанишады · Yogaśikhā 1.125
॥
Деванагари
जलूका रुधिरं यद्वद्बलादाकर्षति स्वयम् । ब्रह्मनाडी तथा धातून्सन्तताभ्यासयोगतः
Транслитерация (IAST)
jalūkā rudhiraṃ yadvadbalādākarṣati svayam | brahmanāḍī tathā dhātūnsantatābhyāsayogataḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
जलूका रुधिरं यद्वत्jalūkā rudhiraṃ yadvatкак пиявка кровь
बलात् आकर्षति स्वयम्balāt ākarṣati svayamс силою втягивает сама
ब्रह्म-नाडी तथा धातून्brahma-nāḍī tathā dhātūnтак жила Брахмы — сущности
सन्तत-अभ्यास-योगतःsantata-abhyāsa-yogataḥот непрерывного упражнения
Литературный перевод
«‘Как пиявка сама с силою втягивает кровь, так и жила Брахмы — сущности [тела], от непрерывного упражнения’».
Версия
9ee4ca694a9a · опубликовано 2 авг. 2026 г., 21:05:50 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим сравнение: джалука, «пиявка».
Вдумайтесь, до чего оно неожиданно и до чего точно.
Замечу, что пиявку в той медицине применяли постоянно, и всякий видел, как она работает.
Вдумайтесь, что́ в ней взято для сравнения: балат акаршати сваям, «сама с силою втягивает».
Отметим два слова: сама и с силою.
Вдумайтесь: пиявку не выжимают и не заставляют; она присосалась и тянет, и остановить её нельзя.
Замечу, что этим сказано о средней жиле: раз начав, она тянет сама, и делающему остаётся не мешать.
Вдумайтесь, что это стои́т отметить, потому что противоположно всему предыдущему.
Отметим: до сих пор всё делалось усилием — сжимай, запирай, тяни; а тут сказано, что дальше тянет само.
Вдумайтесь, что так и бывает во всяком долгом деле: сперва толкаешь, потом несёт.
Замечу и о слове сантата, «непрерывного»: тянуть начинает не сразу, а после непрерывности.