Упанишады · Yogaśikhā 6.52
॥
Деванагари
आक्षिप्तो भुजदण्डेन यथोच्चलति कन्दुकः । प्राणापानसमाक्षिप्तस्तथा जीवो न विश्रमेत्
Транслитерация (IAST)
ākṣipto bhujadaṇḍena yathoccalati kandukaḥ | prāṇāpānasamākṣiptastathā jīvo na viśramet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
आक्षिप्तः भुज-दण्डेनākṣiptaḥ bhuja-daṇḍenaброшенный рукою
यथा उच्चलति कन्दुकःyathā uccalati kandukaḥкак подскакивает мяч
प्राण-अपान-समाक्षिप्तःprāṇa-apāna-samākṣiptaḥпраною и апаною бросаемая
तथा जीवः न विश्रमेत्tathā jīvaḥ na viśrametтак душа не отдыхает
Литературный перевод
«‘Как подскакивает мяч, брошенный рукою, так душа, бросаемая праною и апаною, не знает отдыха’».
Версия
589b5a08e3ea · опубликовано 2 авг. 2026 г., 21:05:50 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вот прекрасное сравнение, и стои́т его разобрать: душа — мяч, брошенный рукою.
Отметим слово: кандука, «мяч».
Вдумайтесь, что́ им сказано.
Замечу: мяч сам не прыгает; он подскакивает ровно столько, сколько в нём осталось от чужого броска.
Вдумайтесь, что этим о человеке сказано горькое и верное.
Отметим: он думает, что бегает по своей воле; а по этому подобию он отскакивает, и отскок его — не его.
Вдумайтесь и в слово на вишрамет, «не отдыхает».
Замечу, до чего это точно передаёт нашу жизнь.
Вдумайтесь: человек ищет отдыха всю жизнь и не находит; и не находит оттого, что не бросил быть мячом.
Отметим, что мяч успокоится, только когда истратит толчок — или когда его возьмут в руку.
Вдумайтесь, что из этих двух второе быстрее; и что вся наша словесность зовёт именно ко второму — дать себя взять.