Упанишады · Yogaśikhā 6.14
॥
Деванагари
ऊर्ध्वमूलमधःशाखं वायुमार्गेण सर्वगम् । द्विसप्ततिसहस्राणि नाड्यः स्युर्वायुगोचराः
Транслитерация (IAST)
ūrdhvamūlamadhaḥśākhaṃ vāyumārgeṇa sarvagam | dvisaptatisahasrāṇi nāḍyaḥ syurvāyugocarāḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ऊर्ध्व-मूलम् अधः-शाखंūrdhva-mūlam adhaḥ-śākhaṃс корнем вверху, с ветвями внизу
वायु-मार्गेण सर्व-गम्vāyu-mārgeṇa sarva-gamпутём ветра всепроникающее
द्वि-सप्तति-सहस्राणिdvi-saptati-sahasrāṇiсемьдесят две тысячи
नाड्यः स्युः वायु-गोचराःnāḍyaḥ syuḥ vāyu-gocarāḥжил бывает, доступных ветру
Литературный перевод
«‘С корнем вверху, с ветвями внизу, всепроникающее путём ветра; семьдесят две тысячи жил бывает, доступных ветру’».
Версия
91f41d91e8ef · опубликовано 2 авг. 2026 г., 21:05:50 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим первое выражение: урдхва-мулам адхах-шакхам, «с корнем вверху, с ветвями внизу».
Вдумайтесь, что это дословно Гита (15.1) и Катха (6.1).
Замечу, что там сказано о дереве мира: «С корнем вверху, с ветвями внизу — неувядающая смоковница; листья её — гимны; кто её знает, тот знаток Веды».
Вдумайтесь, что здесь тот же образ приложен к жилам в теле.
Отметим, до чего это последовательно для этих книг: всё, что сказано о мире, они говорят и о человеке.
Вдумайтесь, что перевёрнутое дерево — образ трудный, и стои́т сказать, что он значит.
Замечу: у обычного дерева корень в земле, то есть в том, что ниже его; а у этого корень вверху — то есть мир держится не собою и не тем, что под ним, а тем, что над ним.
Вдумайтесь, что этим одним образом сказано всё о том, на чём стои́т мир.
Отметим, что и Гита прибавляет там же то, чего нет здесь: «Корень его вверху — это Брахман... и срубить это дерево надо крепким мечом непривязанности» (15.3).