Упанишады · Yogaśikhā 6.2
॥
Деванагари
उपासनाप्रकारं ते रहस्यं श्रुतिसारकम् । हिरण्यगर्भ वक्ष्यामि श्रुत्वा सम्यगुपासय
Транслитерация (IAST)
upāsanāprakāraṃ te rahasyaṃ śrutisārakam | hiraṇyagarbha vakṣyāmi śrutvā samyagupāsaya
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
उपासना-प्रकारं तेupāsanā-prakāraṃ teобраз почитания тебе
रहस्यं श्रुति-सारकम्rahasyaṃ śruti-sārakamтайну, сердцевину шрути
हिरण्यगर्भ वक्ष्यामिhiraṇyagarbha vakṣyāmiо Хираньягарбха, изложу
श्रुत्वा सम्यक् उपासयśrutvā samyak upāsayaвыслушав, как должно почитай
Литературный перевод
«‘Образ почитания, тайну, сердцевину шрути, я изложу тебе, о Хираньягарбха; выслушав, как должно почитай’».
Версия
2688d32c6fdc · опубликовано 2 авг. 2026 г., 21:05:50 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим слово: шрути-сараком, «сердцевину шрути».
Вдумайтесь, что этим сказано.
Замечу: сара значит «сок, суть, сердцевина» — то, что остаётся, когда отжали.
Вдумайтесь, что сердцевиною всего услышанного названо здесь почитание.
Отметим, что это стои́т заметить.
Вдумайтесь: книга, полная жил, замков и задержек, под конец говорит, что суть всего — упасана.
Замечу, что мы отмечали ту же расстановку не раз.
Вдумайтесь: в Пайнгале (4.26) последним советом стои́т упасатам, «да почитают»; во второй главе этой книги последним словом стои́т пара бхакти (2.22); в третьей — бхакти-гамьям (3.23).
Отметим, что это не совпадение.
Вдумайтесь: у книг такого рода конец всегда говорит правду о начале; то, ради чего всё, называют последним, потому что раньше его не поняли бы.
Замечу и повеление: самьяг упасая, «как должно почитай».
Вдумайтесь: сказано не «пойми» и не «достигни», а — почитай; и это глагол не мысли, а обхождения.