Упанишады · Yogaśikhā 6.61
॥
Деванагари
मनः कर्माणि जायन्ते मनो लिप्यति पातकैः । मनश्चेदुन्मनीभूयान्न पुण्यं न च पातकम्
Транслитерация (IAST)
manaḥ karmāṇi jāyante mano lipyati pātakaiḥ | manaścedunmanībhūyānna puṇyaṃ na ca pātakam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मनः कर्माणि जायन्तेmanaḥ karmāṇi jāyanteиз ума рождаются дела
मनः लिप्यति पातकैःmanaḥ lipyati pātakaiḥум мажется грехами
मनः चेत् उन्मनी-भूयात्manaḥ cet unmanī-bhūyātесли ум сделается безумным
न पुण्यं न च पातकम्na puṇyaṃ na ca pātakamни добра, ни греха
Литературный перевод
«‘Из ума рождаются дела; ум мажется грехами; а если ум станет безумным [то есть выйдет за ум], то нет ни добра, ни греха’».
Версия
fa56f31edf17 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 21:05:50 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим глагол: липьяти, «мажется, пачкается», от корня лип, «мазать».
Вдумайтесь, до чего это телесно и точно.
Замечу: не сказано «ум грешит» и не сказано «ум виновен»; сказано, что он пачкается, как пачкается рука или платье.
Вдумайтесь, что этим о грехе сказано нечто важное.
Отметим: грязь пристаёт снаружи и сходит; она не есть природа вещи.
Вдумайтесь, что это утешительно и что это наше исконное убеждение.
Замечу: мы не учим, что человек дурен по природе; мы учим, что он чист по природе и запачкан по обстоятельствам.
Вдумайтесь, что разница между этими двумя учениями огромна.
Отметим: считающий себя дурным по природе не надеется и оттого не моется; а знающий, что грязь наносная, берётся отмывать.
Вдумайтесь и в слово унмани, «вне-ума», которым тут назван выход: оно от ун- «вон» и манас «ум».
Замечу, что мы разбирали его в 1.161; и что «вне ума» тут значит не «безумный», а не подвластный уму более.