Упанишады · Yogaśikhā 3.19
॥
Деванагари
अस्थूलमनणुह्रस्वमदीर्घमजमव्ययम् । अशब्दमस्पर्शरूपमचक्षुःश्रोत्रनामकम्
Транслитерация (IAST)
asthūlamanaṇuhrasvamadīrghamajamavyayam | aśabdamasparśarūpamacakṣuḥśrotranāmakam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अ-स्थूलम् अन्-अणु-ह्रस्वम्a-sthūlam an-aṇu-hrasvamнегрубое, немалое, некороткое
अ-दीर्घम् अ-जम् अ-व्ययम्a-dīrgham a-jam a-vyayamнедлинное, нерождённое, нетленное
अ-शब्दम् अ-स्पर्श-रूपम्a-śabdam a-sparśa-rūpamбеззвучное, неосязаемое
अ-चक्षुः-श्रोत्र-नामकम्a-cakṣuḥ-śrotra-nāmakamне имеющее имён глаза и уха
Литературный перевод
«‘…негрубое, немалое, некороткое, недлинное, нерождённое, нетленное, беззвучное, неосязаемое, не имеющее имён глаза и уха…’».
Версия
4b6d8240b9d3 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 21:05:50 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим, что перечень отрицаний идёт парами противоположностей: не грубое и не малое, не короткое и не длинное.
Вдумайтесь, что это тот же приём, что и в 3.15.
Замечу: отрицают обе стороны меры — и тем самым выводят предмет из измеримого вовсе.
Вдумайтесь, что это гораздо сильнее, чем отрицать одну сторону.
Отметим: сказать «не короткое» — значит намекнуть, что длинное; а «ни короткое, ни длинное» — значит сказать, что длины у Него нет.
Вдумайтесь, что это дословно Брихадараньяка, и там сказано так же: «не грубое, не тонкое, не короткое, не длинное» (3.8.8).
Замечу, что мы разбирали это место, отмечая: перечень строится по всем измерениям сразу, чтобы не осталось лазейки.
Вдумайтесь и в последние два слова: а-шабдам, «беззвучное», и а-чакшух-шротра, «без глаза и уха».
Отметим, что мы читали то же в Шандилье (2.1.3), и приводили ответ Шветашватары: «без глаз Он видит, без ушей слышит» (3.19).
Вдумайтесь, что отрицается орудие, а не действие; и потому эти строки говорят о Нём больше, а не меньше.