श्रीविदुरमैत्रेयसंवादेऽपि । तत्र प्रश्नो यथा— तत् साधुवर्यादिश वर्त्म शं नः संराधितो भगवान् येन पुंसाम् । हृदि स्थितो यच्छति भक्तिपूते ज्ञानं सतत्त्वाधिगमं पुराणम् ॥ अत्र शं सुखरूपं वर्त्म इति टीका च । भक्तिपूते प्रेमविमले । सतत्त्वं तत्त्वं तच् च ब्रह्मभगवत्परमात्मेत्याद्याविर्भावः ॥ ॥
śrī-vidura-maitreya-saṁvāde'pi | tatra praśno yathā— tat sādhu-varyādiśa vartma śaṁ naḥ saṁrādhito bhagavān yena puṁsām | hṛdi sthito yacchati bhakti-pūte jñānaṁ sa-tattvādhigamaṁ purāṇam || atra śaṁ sukha-rūpaṁ vartma iti ṭīkā ca | bhakti-pūte prema-vimale | sa-tattvaṁ tattvaṁ tac ca brahma-bhagavat-paramātmety-ādy-āvirbhāvaḥ || ||
И в беседе шри Видуры и Майтреи. Вопрос там таков: «Укажи нам, лучший из благих, тот благой путь, которым совершенно почитаемый Бхагаван, стоя в сердце людей, очищенном преданностью, даёт древнее знание с постижением истины». Здесь «благой» — путь, имеющий облик счастья, — так и тика. «Очищенном преданностью» — чистом от любви. «Са-таттвам» — истина, а она есть явление Брахмана, Бхагавана, Параматмы и прочего.
91f10a0105eb · опубликовано 21 сент. 2026 г., 00:52:07 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Знание здесь не добывают, его дают — и условие поставлено не на разум, а на чистоту сердца.