श्रीऋषभदेवकृतस्वपुत्रशिक्षणेऽपि ये वा मयीशे इत्यादिकं, मत्तोऽप्य् अनन्तात् इत्यादिकं चाग्रे दर्शनीयम् । ब्राह्मणरहूगणसंवादान्तेऽपीदम् अस्ति— रहूगण त्वम् अपि ह्य् अध्वनोऽस्य सन्न्यस्तदण्डः कृतभूतमैत्रः । असज्जितात्मा हरिसेवया शितं ज्ञानासिम् आदाय तरातिपारम् ॥ ज्ञानम् अत्र भवत्य् आश्रयत्वम् एव ।
śrī-ṛṣabha-deva-kṛta-sva-putra-śikṣaṇe'pi ye vā mayīśe ity-ādikaṁ, matto'py anantāt ity-ādikaṁ cāgre darśanīyam | brāhmaṇa-rahūgaṇa-saṁvādānte'pīdam asti— rahūgaṇa tvam api hy adhvano'sya sannyasta-daṇḍaḥ kṛta-bhūta-maitraḥ | asaj-jitātmā hari-sevayā śitaṁ jñānāsim ādāya tarāti-pāram || jñānam atra bhavaty āśrayatvam eva |
И в наставлении, данном шри Ришабха-девою своим сыновьям, следует посмотреть далее «Те же, кто во мне, Владыке» и далее и «Меня, бесконечного» и далее. И в конце беседы брахмана с Рахуганою есть это: «И ты, о Рахугана, отложив жезл на этом пути, подружившись с существами, победив себя в отношении неблагого, — взяв меч знания, отточенный служением Хари, превзойди предел». Знание здесь и есть то, у чего надо искать прибежища.
5fc99fb3040c · опубликовано 21 сент. 2026 г., 00:52:07 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Меч знания назван отточенным служением — то есть служение здесь не заменяет знания, а делает его годным в дело.