А некоторые мыслят, что усиление обычного начавшего плодоносить деяния у таких преданных совершает сам Бхагаван — ради умножения тоски по нему. Оно и описано у него, обретшего оленье тело. Так же сохранение скверны и у шри Нарады, родившего влечение в прежнем рождении, он называет: «Увы, в этом рождении ты не можешь видеть меня здесь: я труднозрим для дурных йогинов, чья скверна не перегорела». Ясно. И приведение той погружённости, причинённой оскорблением, надо делать применительно к предметному состоянию Гаджендры и подобных.