Так же и говорят: «Покуда мы, тронутые твоею майею, блуждаем здесь от деяний, — дотоле в рождении за рождением да будет у нас общение с теми, кто соприкасается с тобою. И с одним мигом общения с тем, кто общается с Бхагаваном, мы не равняем ни рая, ни неповторения рождения, — что уж говорить о благословениях смертных». Опасаясь отвратиться от него, они испрашивают причину, которая это отвратит, — «покуда». И, желая сказать, что величие того общения не таково, а безбрежно, говорят «равняем». Оттого надо понять, что «покуда» и прочее сказано именно премою, в чаянии обрести близость стоп Бхагавана, а не в чаянии полноты самипьи и прочих освобождений.