तथैव भक्तश्रेष्ठत्वेन श्रीमदुद्धवं लक्ष्यीकृत्याह— न तथा मे प्रियतम आत्मयोनिर् न शङ्करः । न च सङ्कर्षणो न श्रीर् नैवात्मा च यथा भवान् ॥ यथा भक्तत्वातिशयद्वारा भवान् मे प्रियतमः, तथा आत्मयोनिर् ब्रह्मा पुत्रत्वद्वारा न प्रियतमः । न च शङ्करो गुणावतारत्वद्वारा, न च सङ्कर्षणो भ्रातृत्वद्वारा, न च श्रीर् जायात्वव्यवहारद्वारा, न च आत्मा परमानन्दघनस्वरूपताद्वारेत्य् अर्थः ॥
tathaiva bhakta-śreṣṭhatvena śrīmad-uddhavaṁ lakṣyīkṛtyāha— na tathā me priyatama ātma-yonir na śaṅkaraḥ | na ca saṅkarṣaṇo na śrīr naivātmā ca yathā bhavān || yathā bhaktatvātiśaya-dvārā bhavān me priyatamaḥ, tathā ātma-yonir brahmā putratva-dvārā na priyatamaḥ | na ca śaṅkaro guṇāvatāratva-dvārā, na ca saṅkarṣaṇo bhrātṛtva-dvārā, na ca śrīr jāyātva-vyavahāra-dvārā, na ca ātmā paramānanda-ghana-svarūpatā-dvārety arthaḥ ||
Так же, сделав предметом шримат Уддхаву как лучшего из преданных, он говорит: «Не так дороги мне ни рождённый из меня самого, ни Шанкара, ни Санкаршана, ни Шри, ни даже я сам, как ты». Смысл: как ты дорог мне всего более через превосходство преданности, так Брахма, рождённый из меня самого, не дороже всех через сыновство; ни Шанкара — через бытие нисхождением гуны; ни Санкаршана — через братство; ни Шри — через супружеский обиход; ни я сам — через бытие сгущённым обликом высшего блаженства.
26bdd4d25bf5 · publicado 21 sept 2026, 16:24:47 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Перечислены все виды близости — родство, происхождение, брак — и каждый оказывается ниже одного: того, что человек Его любит. Последним в списке стоит Он сам.