अत्र एवं लीलानरवपुः इत्यादिकम् अपि उदाहार्यम् । एवम् अपि यद् असुराणाम् अपरक्तत्वम् । तत्र कारणम् आह— पापच्यमानेन हृदातुरेन्द्रियः समृद्धिभिः पूरुषबुद्धिसाक्षिणाम् । अकल्प एषाम् अधिरोढुम् अञ्जसा परं पदं द्वेष्टि यथासुरा हरिम् ॥ स्पष्टम् ।
atra evaṁ līlā-nara-vapuḥ ity-ādikam api udāhāryam | evam api yad asurāṇām aparaktatvam | tatra kāraṇam āha— pāpacyamānena hṛdāturendriyaḥ samṛddhibhiḥ pūruṣa-buddhi-sākṣiṇām | akalpa eṣām adhiroḍhum añjasā paraṁ padaṁ dveṣṭi yathāsurā harim || spaṣṭam |
Здесь да приводится и «так человеческое тело игр» и далее. А что асуры при всём том не привязаны, тому он говорит причину: «С сердцем, сжигаемым изобилием тех, кто свидетель человеческого разума, с томящимися чувствами, неспособный прямо взойти на их высшее место, он ненавидит Хари — как асуры». Ясно.
dfd7283be8f7 · publicado 21 sept 2026, 16:24:47 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Ненависть выводится не из убеждений, а из зависти, которой некуда деться: место видно, а подняться на него нельзя.