Далее, как и прежде, явно видна как качество и непоседливость детства и прочего, противная твёрдости: «иногда не вовремя отпуская телят» и далее. Далее — привязанность к нему мира, как он говорит: «Нежным улыбчивым взглядом, речью, подобной нектару, безупречным поведением и собою, обителью красоты, радуя этот мир и тот, а особенно Ядавов, он наслаждался: ночь давала ему срок, и дружество его к жёнам было праздником». То есть ночь давала случай; а «кшана» — дружество, имеющее облик празднества.