अथ च तदनन्तरप्राप्तिलक्षणसिद्ध्यात्मको, यथा स आशिषः इत्यादौ । अथ वियोगात्मको, यथा— इति संस्मृत्य संस्मृत्य नन्दः कृष्णानुरक्तधीः । अत्युत्कण्ठोऽभवत् तूष्णीं प्रेमप्रसरविह्वलः ॥ यशोदा वर्ण्यमानानि पुत्रस्य चरितानि च । शृण्वन्त्य् अश्रूण्य् अवास्राक्षीत् स्नेहस्नुतपयोधरा ॥ स्पष्टम् ।
atha ca tad-anantara-prāpti-lakṣaṇa-siddhy-ātmako, yathā sa āśiṣaḥ ity-ādau | atha viyogātmako, yathā— iti saṁsmṛtya saṁsmṛtya nandaḥ kṛṣṇānurakta-dhīḥ | aty-utkaṇṭho'bhavat tūṣṇīṁ prema-prasara-vihvalaḥ || yaśodā varṇyamānāni putrasya caritāni ca | śṛṇvanty aśrūṇy avāsrākṣīt sneha-snuta-payodharā || spaṣṭam |
Далее — та, что определяется обретением вслед за тем: как в «она благословения» и далее. Далее — природы разлуки: «Так вспоминая и вспоминая, Нанда, чей разум привязан к Кришне, исполнился крайнего нетерпения и молчал, сломленный разливом премы. А Яшода, слушая описываемые деяния сына, проливала слёзы, и сосцы её истекали приязнью». Ясно.
d44675ab1e87 · publicado 21 sept 2026, 16:24:47 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Отец умолкает, мать плачет — и у неё течёт молоко. Тело отвечает на рассказ так же, как отвечало бы на самого ребёнка.