अथ सम्पद्यमानम् आज्ञाय भीष्मं ब्रह्मणि निष्कले इत्य् अत्रापि पूर्ववद् एव समाधानम् । किं वा, निष्कलब्रह्मशब्देन मायातीतो नराकृतिपरब्रह्मभूतः श्रीकृष्ण एवोच्यते । तस्मिन् सम्पद्यमानता तत्सङ्गतिर् एव । तथाह— अधोक्षजालम्भम् इहाशुभात्मनः शरीरिणः संसृतिचक्रशातनम् । तद् ब्रह्मनिर्वाणसुखं विदुर् बुधास् ततो भजध्वं हृदये हृदीश्वरम् ॥ हृदये वर्तमानं हृदि भजध्वम् ।
atha sampadyamānam ājñāya bhīṣmaṁ brahmaṇi niṣkale ity atrāpi pūrvavad eva samādhānam | kiṁ vā, niṣkala-brahma-śabdena māyātīto narākṛti-para-brahma-bhūtaḥ śrī-kṛṣṇa evocyate | tasmin sampadyamānatā tat-saṅgatir eva | tathāha— adhokṣajālambham ihāśubhātmanaḥ śarīriṇaḥ saṁsṛti-cakra-śātanam | tad brahma-nirvāṇa-sukhaṁ vidur budhās tato bhajadhvaṁ hṛdaye hṛd-īśvaram || hṛdaye vartamānaṁ hṛdi bhajadhvam |
Далее, и в «узнав, что Бхишма сбывается в бесчастном Брахмане» — разрешение то же, что прежде. Или же словами «бесчастный Брахман» назван сам шри Кришна, превзошедший майю, ставший высшим Брахманом в человеческом облике; и сбывание в нём есть именно соединение с ним. Так он и говорит: «То, что имеет прибежищем Адхокшаджу и рассекает здесь колесо круговорота у воплощённого, чья суть неблага, — то разумные знают как радость угасания в Брахмане; потому чтите в сердце Владыку сердца». «В сердце» — пребывающего в сердце чтите в сердце.
80c5cec4a924 · publicado 21 sept 2026, 16:24:47 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Слово, которым обычно описывают растворение, прочитано как имя: «бесчастный Брахман» — не безличная пустота, а Тот, в ком нет частей. И тут же дан способ: чтить в сердце, а не погружаться.