Упанишады · Tejobindu 2.7
॥
Деванагари
अखण्डैकरसो देह अखण्डैकरसं मनः । अखण्डैकरसं चित्तमखण्डैकरसं सुखम्
Транслитерация (IAST)
akhaṇḍaikaraso deha akhaṇḍaikarasaṃ manaḥ | akhaṇḍaikarasaṃ cittamakhaṇḍaikarasaṃ sukham
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अखण्ड-एक-रसः देहःakhaṇḍa-eka-rasaḥ dehaḥнераздельно-единый вкус — тело
अखण्ड-एक-रसं मनःakhaṇḍa-eka-rasaṃ manaḥнераздельно-единый вкус — ум
अखण्ड-एक-रसं चित्तम्akhaṇḍa-eka-rasaṃ cittamнераздельно-единый вкус — сознание
अखण्ड-एक-रसं सुखम्akhaṇḍa-eka-rasaṃ sukhamнераздельно-единый вкус — счастье
Литературный перевод
Нераздельный единый вкус — тело; нераздельный единый вкус — ум; нераздельный единый вкус — сознание; нераздельный единый вкус — счастье.
Версия
81e2195f125a · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:04:08 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Теперь напев доходит до того, что ближе всего: **тело, ум, сознание, счастье**.
Это важнее, чем кажется. Легко согласиться, что «единый вкус» — где-то в высоте. Труднее — что он **вот здесь**, в этом теле, которое болит, и в этом уме, который мечется.
Первая глава говорила о теле сурово (сухое дерево, сдавливание носа). Здесь тон другой: тело не объявлено помехой — оно объявлено **того же вкуса**.
Это нам близко. У нас тело не враг: оно **орудие служения**, и потому его чистят, кормят и берегут не ради него самого, а ради дела. Рупа Госвами называет ложным отречением отказ от того, что могло бы послужить Господу.
И ещё: **сукхам**, «счастье». В длинных списках отрицаний легко забыть, что цель — не бесчувствие. Здесь счастье названо тем же вкусом, а не помехой ему.