Упанишады · Tejobindu 5.41
॥
Деванагари
बुद्ध्या निश्चिनुते नास्ति चित्तेन ज्ञायते नहि । योगी योगादिकं नास्ति सदा सर्वं सदा न च
Транслитерация (IAST)
buddhyā niścinute nāsti cittena jñāyate nahi | yogī yogādikaṃ nāsti sadā sarvaṃ sadā na ca
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
बुद्ध्या निश्चिनुते न अस्तिbuddhyā niścinute na astiчего решает разум — того нет
चित्तेन ज्ञायते न हिcittena jñāyate na hiи сознанием не познаётся
योगी योग-आदिकं न अस्तिyogī yoga-ādikaṃ na astiнет ни йогина, ни йоги
सदा सर्वं सदा न चsadā sarvaṃ sadā na caвсё всегда — и всегда нет
Литературный перевод
Чего решает разум — того нет, и сознанием не познаётся; нет ни йогина, ни йоги; всё всегда — и всегда нет.
Версия
68e54d1a1472 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:04:08 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
«**Нет ни йогина, ни йоги**».
Замечательно: книга, которая в первой главе выстроила **пятнадцать ступеней** йоги и подробно разобрала каждую (1.15–39), здесь говорит, что йоги нет.
Это, повторим, не непоследовательность, а **разные ступени речи**.
Но читателю от этого не легче, и потому скажем, как мы предлагаем читать такую книгу.
Возьмите её первую главу — там путь. Возьмите четвёртую, стихи 56–61, — там цель, и цель описана как **вкус, семья и пение**. Между ними — снятие: то, что человек проходит, чтобы не присвоить дорогу.
В таком чтении книга становится **связной**: строят — снимают — приходят.
А если читать её только по отрицаниям, останется одно: «ничего нет», — и это будет неверно даже по её собственным словам, потому что в конце она обращается **к кому-то** и называет его **Васудевой** (5.67).