Упанишады · Tejobindu 2.13
॥
Деванагари
अखण्डैकरसा माता अखण्डैकरसः पिता । अखण्डैकरसो भ्राता अखण्डैकरसः पतिः
Транслитерация (IAST)
akhaṇḍaikarasā mātā akhaṇḍaikarasaḥ pitā | akhaṇḍaikaraso bhrātā akhaṇḍaikarasaḥ patiḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अखण्ड-एक-रसा माताakhaṇḍa-eka-rasā mātāнераздельно-единый вкус — мать
अखण्ड-एक-रसः पिताakhaṇḍa-eka-rasaḥ pitāнераздельно-единый вкус — отец
अखण्ड-एक-रसः भ्राताakhaṇḍa-eka-rasaḥ bhrātāнераздельно-единый вкус — брат
अखण्ड-एक-रसः पतिःakhaṇḍa-eka-rasaḥ patiḥнераздельно-единый вкус — супруг
Литературный перевод
Нераздельный единый вкус — мать; нераздельный единый вкус — отец; нераздельный единый вкус — брат; нераздельный единый вкус — супруг.
Версия
aa251a4e9ed4 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:04:08 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Самый тёплый стих главы, и для нас самый говорящий.
Названы **мать, отец, брат, супруг** — четыре ближайших человека.
Читать это можно двояко, и разница между чтениями — вся разница между школами.
**Первое чтение (адвайта):** родство мнимо, «мать» и «отец» — имена, наложенные на единое; познавший видит, что никаких матерей и отцов нет.
**Второе чтение (наше):** родство **не мнимо, а перенято**. Оно потому и трогает нас так сильно, что взято из подлинника: у каждого из этих отношений есть **вечный образец**.
И вот тут наша традиция говорит нечто такое, чего не говорит почти никто. Отношения с Господом — **те же самые**, что перечислены здесь. Он и **отец**, и **сын** (Яшоде), и **друг** (Судаме и Арджуне), и **супруг**. Рупа Госвами насчитал пять главных вкусов, и все они — родство.
Поэтому мы не отменяем этот стих, а читаем его до конца: мать и отец — того же вкуса **не потому, что их нет**, а потому, что сама способность быть матерью и отцом идёт **оттуда**.
Бхагаватам говорит об этом с обычной прямотой: не любят ради жены, ради сына, ради богатства — «всё это дорого **ради Атмана**» (Брихадараньяка 2.4.5, и Бхагаватам повторяет). Не «любить некого», а — **любят Его**, и часто не зная того.