Упанишады · Tejobindu 6.63
॥
Деванагари
सच्चिदानन्दमात्रोऽहमनुत्पन्नमिदं जगत् । कालो नास्ति जगन्नास्ति मायाप्रकृतिरेव न
Транслитерация (IAST)
saccidānandamātro'hamanutpannamidaṃ jagat | kālo nāsti jagannāsti māyāprakṛtireva na
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सत्-चित्-आनन्द-मात्रः अहम्sat-cit-ānanda-mātraḥ ahamя — одно бытие-сознание-блаженство
अनुत्पन्नम् इदं जगत्anutpannam idaṃ jagatмир этот не возник
कालः न अस्तिkālaḥ na astiнет времени
जगत् न अस्तिjagat na astiнет мира
माया प्रकृतिः एव नmāyā prakṛtiḥ eva naнет ни майи, ни первоприроды
Литературный перевод
Я — одно бытие-сознание-блаженство, мир этот не возник; нет времени, нет мира, нет ни майи, ни первоприроды.
Версия
4034b850bc00 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:04:08 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Повторение стиха 58 почти слово в слово.
Такие повторы в этой главе часты, и они не случайны: **напев не боится повторяться**, ибо действует не доводом, а настойчивостью.
Мы отвечали и не станем повторяться сами.
Скажем лучше о том, чем **мы** пользуемся вместо этого приёма, потому что настойчивость нужна и нам.
У нас настойчивость — не в отрицании, а в **имени**. Круг за кругом, шестнадцать имён, годами.
И вот в чём тонкая разница, которую стои́т заметить всякому, кто пробовал и то и другое.
Повторяя «этого нет», человек **утомляет** ум и в конце концов добивается тишины. Тишина эта хрупкая: стои́т отвлечься — и всё вернулось.
Повторяя Имя, человек **никого не утомляет**: он просто зовёт. И то, что при этом происходит, зависит уже не от него.
Первое похоже на то, как гасят свет. Второе — как стучат в дверь.
Первое всегда в твоей власти; второе — нет. Но за второй дверью кто-то есть.