Упанишады · Tejobindu 6.110
॥
Деванагари
सर्वोपनिषदभ्यासं दूरतस्त्यज्य सादरम् । तेजोबिन्दूपनिषदमभ्यसेत्सर्वदा मुदा
Транслитерация (IAST)
sarvopaniṣadabhyāsaṃ dūratastyajya sādaram | tejobindūpaniṣadamabhyasetsarvadā mudā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सर्व-उपनिषद्-अभ्यासम्sarva-upaniṣad-abhyāsamупражнение во всех упанишадах
दूरतः त्यज्य सादरम्dūrataḥ tyajya sādaramпочтительно оставив в стороне
तेजोबिन्दु-उपनिषदम्tejobindu-upaniṣadamТеджо-бинду-упанишаду
अभ्यसेत् सर्वदा मुदाabhyaset sarvadā mudāда упражняет всегда с радостью
Литературный перевод
Почтительно оставив в стороне упражнение во всех прочих упанишадах, да упражняет он всегда и с радостью Теджо-бинду-упанишаду.
Версия
c352df44869b · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:04:08 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Обычная **пхала-шрути** — «слава плода», какою кончаются почти все упанишады: превознесение собственной книги.
Отметим, однако, слово **садарам** — «**почтительно** оставив».
То есть прочие упанишады не бранятся: их оставляют **с поклоном**.
Это хорошо. Так и следует обходиться с тем, что не по тебе.
Мы, признаться, поступим наоборот: **не оставим прочих**. Ибо всё, чем мы отвечали этой книге, взято из них — из Катхи, Мундаки, Шветашватары, Чхандогьи, Брихадараньяки, Иши, Таиттирии.
И вот отчего мы не можем принять этот совет буквально.
**Одна книга не даёт меры.** Читая только эту, читатель решил бы, что упанишады учат: мира нет, учителя нет, Веды нет. Читая её среди прочих, он видит, что это — **один голос из многих**, и притом крайний.
Оттого наша традиция и требует **трёх** свидетельств разом: шрути, сутра и слово ачарьев. Не потому, что не доверяет упанишадам, а потому, что доверяет им **всем**.
И ещё одно слово тут хорошее: **муда**, «**с радостью**».
Что бы ни упражнять, упражнять надо радостно. В этом мы согласны без оговорок.