Упанишады · Tejobindu 2.14
॥
Деванагари
अखण्डैकरसं सूत्रमखण्डैकरसो विराट् । अखण्डैकरसं गात्रमखण्डैकरसं शिरः
Транслитерация (IAST)
akhaṇḍaikarasaṃ sūtramakhaṇḍaikaraso virāṭ | akhaṇḍaikarasaṃ gātramakhaṇḍaikarasaṃ śiraḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अखण्ड-एक-रसं सूत्रम्akhaṇḍa-eka-rasaṃ sūtramнераздельно-единый вкус — сутра
अखण्ड-एक-रसः विराट्akhaṇḍa-eka-rasaḥ virāṭнераздельно-единый вкус — Вират
अखण्ड-एक-रसं गात्रम्akhaṇḍa-eka-rasaṃ gātramнераздельно-единый вкус — члены тела
अखण्ड-एक-रसं शिरःakhaṇḍa-eka-rasaṃ śiraḥнераздельно-единый вкус — голова
Литературный перевод
Нераздельный единый вкус — Сутра; нераздельный единый вкус — Вират; нераздельный единый вкус — члены тела; нераздельный единый вкус — голова.
Версия
abde344ac89c · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:04:08 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Два слова здесь учёные, и их надо пояснить.
**Сутра** (или сутратма, «нить-Атман») — тонкое начало, пронизывающее всё, как нить пронизывает бусы. Образ прямо из Гиты: «На Мне всё это нанизано, как жемчужины на нити» (7.7).
**Вират** — «огромный»: вселенная, взятая как **одно тело**, где солнце — глаз, ветер — дыхание, а миры — члены. Об этом поёт древний гимн Пуруше (Риг-веда 10.90), и Бхагаватам подробно описывает эту вселенскую форму.
А рядом с ними — **гатра** и **ширас**, «члены» и «голова» **нашего** тела. Опять то же чередование: огромное и своё, вселенское и вот это.
Смысл прост: то же строение. Вселенная — тело, и ты — тело; и нить в них одна.
Отмечу, чем наше чтение Вирата отличается. Для нас вселенская форма — **не** высшее и не «настоящее» Его лицо. Гита рассказывает об этом сама: Арджуна, увидев вселенскую форму, испугался и попросил вернуть прежнюю, **человеческую**, — и Кришна вернул, назвав её *саумья-вапух*, «милым обликом» (11.45–51). Величие потрясает; **близость** дороже.