Упанишады · Tejobindu 5.49
॥
Деванагари
यद्यत्सम्भाव्यते लोके सर्वसङ्कल्पसम्भ्रमः । सर्वाध्यासं सर्वगोप्यं सर्वभोगप्रभेदकम्
Транслитерация (IAST)
yadyatsambhāvyate loke sarvasaṅkalpasambhramaḥ | sarvādhyāsaṃ sarvagopyaṃ sarvabhogaprabhedakam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यत् यत् सम्भाव्यते लोकेyat yat sambhāvyate lokeчто бы ни мнилось в мире
सर्व-सङ्कल्प-सम्भ्रमःsarva-saṅkalpa-sambhramaḥвсё — смятение замыслов
सर्व-अध्यासं सर्व-गोप्यम्sarva-adhyāsaṃ sarva-gopyamвсякое наложение, всё сокровенное
सर्व-भोग-प्रभेदकम्sarva-bhoga-prabhedakamвсякое разделение наслаждений
Литературный перевод
Что бы ни мнилось в мире — всё это смятение замыслов: всякое наложение, всё сокровенное, всякое разделение наслаждений,
Версия
7a6838eb9ea9 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:04:08 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
**Санкалпа-самбхрама** — «**смятение замыслов**».
Слово *самбхрама* значит «суматоха», «замешательство», «беготня». Точное слово для того, чем занят ум.
Это наблюдение верное и без всякой философии: посмотрите, чем занята голова в течение дня, и увидите именно суматоху замыслов — «надо бы», «а вдруг», «а он сказал».
Здесь начинается тема, которой глава и завершится: **санкалпа**.
И вот замечание, полезное для практики.
Санкалпу не остановить приказом. Ум не слушается, и всякий, кто пробовал, это знает; Арджуна сказал об этом Кришне прямо: «удержать ум так же трудно, как ветер» (6.34).
Что же делает Кришна? Не спорит. Он отвечает: «Да, трудно; **но упражнением и бесстрастием** он обуздывается» (6.35). А в другом месте даёт средство проще: «**Мною занятый ум**» (12.8).
Суматоха проходит не от запрета, а от того, что появляется **дело поважнее**.