Упанишады · Tejobindu 2.15
॥
Деванагари
अखण्डैकरसं चान्तरखण्डैकरसं बहिः । अखण्डैकरसं पूर्णमखण्डैकरसामृतम्
Транслитерация (IAST)
akhaṇḍaikarasaṃ cāntarakhaṇḍaikarasaṃ bahiḥ | akhaṇḍaikarasaṃ pūrṇamakhaṇḍaikarasāmṛtam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अखण्ड-एक-रसं च अन्तःakhaṇḍa-eka-rasaṃ ca antaḥнераздельно-единый вкус — и внутри
अखण्ड-एक-रसं बहिःakhaṇḍa-eka-rasaṃ bahiḥнераздельно-единый вкус — и вовне
अखण्ड-एक-रसं पूर्णम्akhaṇḍa-eka-rasaṃ pūrṇamнераздельно-единый вкус — полнота
अखण्ड-एक-रस-अमृतम्akhaṇḍa-eka-rasa-amṛtamнераздельно-единый вкус — бессмертие
Литературный перевод
Нераздельный единый вкус — и внутри, и вовне; нераздельный единый вкус — полнота; нераздельный единый вкус — бессмертие.
Версия
638b0432878c · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:04:08 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
«**И внутри, и вовне**» — знакомая пара. Иша говорит о Нём: «Он движется — и не движется, Он далеко — и Он же вблизи; Он внутри всего этого — и Он же вне всего этого» (стих 5).
Противоречие здесь мнимое, и разрешается оно просто: **противоречия возникают, когда мерят вещественной меркой**. Вещь либо здесь, либо там. Он — не вещь.
**Пурнам**, «полнота», — слово, которым открывается вся Иша-упанишада: «То — полное, и это — полное; от полного отнимается полное — и остаётся полное».
Это речение стои́т понять правильно, потому что им пользуются обе стороны. Адвайта читает: раз остаётся полное, значит, отнятое **нереально**.
Мы читаем иначе, и наше чтение проще: **у Него не убывает**. Мир исшёл из Него — Он не стал меньше. Мы получаем от Него — у Него не убывает. Так огонь зажигает огонь и не тускнеет.
Оттого мы и не боимся признать мир и души **действительными**: их действительность ничего у Него не отнимает.